Société de Jeunesse de l'Eglise Adventiste de l'Auditorium de la Bible S.O.J.A

"Le message Adventiste au monde entier en ma generation"

 

Bapteme de Feu

 
Le baptême de feu« Moi je vous baptise d’eau, dit Jean-Baptiste. Lui (le Christ) vous baptisera dans l’Esprit saint et le feu » (Luc 3, 16).

En la personne du Christ appelé « deuxième Adam », les chrétiens contemplent deux natures. D’une part, il est Dieu, deuxième personne de la divine Trinité. D’autre part – par son incarnation en notre monde d’exil (de chute) – il est Homme. Mais s’il prend de l’Homme en exil le corps animal pour être parmi nous, il est aussi Homme ontologique, « créé image de Dieu et appelé à conquérir la ressemblance » dans la dynamique des trois baptêmes : baptême d’eau, baptême de feu et baptême du crâne.

Nous connaissons peu ces deux derniers baptêmes et, je le crains, bien mal le premier !

Le baptême d’eau est souvent réduit, pour les chrétiens, au rituel extérieur. Mais si ce rituel ne les renvoie pas à une réalité intérieure, il reste formel, horizontalisé dans le social, non verticalisant. C’est pourquoi les deux autres baptêmes – qui opèrent la verticalité de l’être par un retournement vers les normes ontologiques – sont ignorés.

Les trois étapes de la croissance de l’être

Le livre de la Genèse nous enseigne la dynamique du « faire » divino-humain conduisant l’Adam (l’humanité) de l’image jusqu’à la ressemblance. Il nous révèle la présence en l’Adam (en nous tous) de la matrice en laquelle se jouent les trois étapes de croissance de l’être. Cette matrice est appelée Adamah.

Espace intérieur de l’Adam, la Adamah se fait d’abord matrice d’eau, puis matrice de feu et enfin matrice du crâne. D’elle, l’Adam doit naître à lui-même, de terre en terre nouvelles, à partir de ses « cieux » intérieurs. Les cieux – autre nom de la Adamah – sont appelés ainsi en tant qu’ils contiennent l’image divine fondatrice, noyau de l’être entouré d’une « poussière » d’énergies potentielles que l’Adam doit rencontrer, nommer et intégrer pour croître.

Notre corps biologique, animal, d’Homme en exil porte dans sa partie subtile ce corps ontologique construit sur ces trois matrices. « Les cieux sont à l’intérieur de vous », assure le Christ à ses disciples.

Toutes les traditions connaissent ces matrices que la tradition chinoise, en particulier, appelle « champs de cinabre ». Le cinabre est la matière en laquelle l’Homme vit les mutations qui le reconduisent à l’éternité. Les Amérindiens les appellent matrice d’eau, matrice de feu et matrice faite d’une matière liant l’eau et le feu (les moelles). « La vie est intégration d’un potentiel d’énergies », affirme la physique quantique. La Bible – que nous ne savons plus lire – ne dit rien d’autre depuis quelque quatre mille ans ! En notre monde d’exil dramatiquement normalisé, dont le Satan est devenu prince, ce potentiel d’énergies est aux mains du prince dévoreur et maître de l’oubli.

Baptême d’eau

Cependant, en amont de la tragédie de l’exil – au septième jour de la Genèse, après que Dieu ait différencié l’Adam de sa Adamah, son autre « côté » appelé maintenant Ishah en tant qu’« épouse » – le premier Adam plonge à travers le symbole du sommeil dans la nuit de sa matrice d’eau encore ontologique. Il vit alors une extase, reconnaissant en son Ishah celle qui est « os de ses os et chair de sa chair », soit la totalité de ses cieux intérieurs qu’il a à épouser et à conquérir. Il se relève de ce sommeil-éveil en sachant maintenant le chemin que non seulement il a à parcourir, mais qu’il peut parcourir puisqu’il n’est plus confondu avec celle qu’il doit épouser (son Ishah) et cultiver (sa Adamah).

A cette étape du parcours, on pourrait entendre ce que les Evangiles disent du Christ, second Adam, se relevant de son baptême d’eau : « Jésus fut alors envoyé par l’Esprit saint au désert pour y rencontrer le Satan » (Mt 4, 1). Car c’est lui, le Satan, que le premier Adam va rencontrer – sous le symbole du serpent – avant d’entrer dans la matrice de feu. Nous savons qu’il n’y entrera pas ; il va, en effet, rompre la dynamique du chemin de ressemblance en se donnant en pâture au « dévoreur de poussière », à celui qui va dévorer la poussière-multiplicité de ses énergies ontologiquement appelées à construire l’unité. Ainsi stérilisé, l’Adam mute dans une régression à l’état confusionnel, animal, du sixième jour de la Genèse, en amont du processus de différenciation. Un état dans lequel nous sommes encore, tel un foetus incapable de naître et voué à la mort. C’est au sixième mois de l’année que
Marie reçoit la visite de l’ange.

Le Christ vient en notre exil – au cœur de ce monde animal soufflé par l’âne et le bœuf – pour vaincre la mort et ré-insuffler dans nos narines le souffle de vie de l’Esprit saint. Il donne ainsi une ré-ouverture au chemin de ressemblance ; il le redynamise et assume pour cela les trois étapes matricielles.

Baptême de feu

Après son baptême d’eau dans le Jourdain, Jésus rencontre le Satan qui le soumet aux mêmes épreuves que celles du premier Adam. Mais il renvoie l’adversaire, il ne lui confère pas le pouvoir que le premier Adam lui a donné et qui l’a institué ennemi de l’humanité ou confirmé dans ce rôle. Vainqueur du Satan, Jésus est alors introduit dans la matrice de feu. Toute sa vie dite publique témoigne de celle-ci. Le réalisme de son humanité est là, humanité ontologique dont le réel n’est pas notre réel d’humains exilés et coupés de leur intériorité. Ce que nous appelons le réel n’est que la coque des choses, leur apparence ; le Christ vit dans leur cœur.

En la matrice de feu – la Géhenne, Guihon en hébreu, nom du fleuve de feu de l’amour de Dieu pour l’Homme en sa deuxième étape (Gn 2, 13) – le Christ se ceint du ceinturon du guerrier. Il entre en guerre sainte, en guerre avec tous les démons de l’humanité ; il se mesure à eux et en intègre les énergies ; celles-ci délivrent leur information et forment un nouvel Homme en faisant croître la sève de son arbre, l’Arbre de la connaissance dont il est appelé à devenir le fruit.

Jésus se mesure ainsi au démon qui se tapit derrière chacune des maladies (la paralysie, la cécité, la surdité) ; au démon de l’orgueil qui brûle la peau du lépreux ; au démon de l’oisiveté, voire à celui du meurtre peut-être, derrière la main desséchée ; à celui de l’inconscience derrière l’hémorragie indomptée ; au démon de l’adultère et à celui de la prostitution, péchés de l’humanité qui, promise aux noces divines, s’est donnée au faux époux et à tous ses objets de désir.

Ces démons sont légion ! Jésus les intègre, guérit les malades et pardonne. Nous ne sommes témoins que du geste extérieur – la coque du grand-œuvre – mais Jésus joue au cœur de la Géhenne. « Que celui qui a des oreilles entende », dit maintes fois le médecin des âmes et des corps, invitant les siens – et nous tous – à entrer dans l’intérieur de l’évènement.

Par ces évènements mêmes, Jésus définit sa messianité ; à Jean-Baptiste qui, de sa prison, lui fait demander s’il est celui qui doit venir, Jésus répond : « Allez annoncer à Jean ce que vous entendez et voyez : les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent et la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres ! » (Mt 10, 2-6). Les morts ressuscitent !

Dans la matrice du crâne

Si Lazare revient à la vie, à celle de la dynamique du chemin de la ressemblance, c’est que Jésus est entré dans la puanteur du tombeau de « l’aide de Dieu », ‘Eli’ezer, Ishah de Dieu qu’est l’humanité. En créant l’Adam, Dieu se donne en celui-ci un autre « côté », une « aide » pour communiquer avec elle et l’épouser. L’humanité est épouse de Dieu en la personne de Lazare. Bafouée par le Satan diabolique, exsangue, morte, elle est rendue à la vie, au véritable époux.

Devant ce démon terrifiant, Jésus frémit, pleure et tarde à entrer en contact avec lui, tant il est redoutable. Ce démon est le démon de l’amour. S’il est divin dans son ontologie, l’amour est diabolique dans ses perversions ; et ses perversions – si souvent grossières – peuvent être parfois d’une subtilité telle que le serpent y excelle en sa ruse, en les faisant miroiter comme sublimes.

En vérité, « rien de ce qui n’est assumé n’est sauvé ». Et tout est sauvé par le Christ qui a tout assumé en son être d’Homme ontologique. « Tout est accompli », dit-il. Sa nature n’est qu’amour brûlant, Eros pur que la nature animale exprime dans la qualité d’amour qui lui est propre et dans la sexualité. Le Christ rencontre le démon de l’Eros en-deçà de sa manifestation en la sexualité ; il le rencontre en l’énergie maximale dont il procède.

La nature humaine du Christ, en amont de l’exil, appartient à l’ordre qui, dans la matrice de feu, correspond à l’échelle que montent et descendent les hiérarchies angéliques. Jésus gravit chaque degré dont le plus élevé est celui de l’éros. C’est à ce niveau de profondeur et de hauteur que Jésus rencontre le démon de l’éros, combat avec lui et s’unit à lui, prémices de la résurrection ! C’est alors qu’il entre dans la matrice du crâne où, là, il se mesure au Satan lui-même. Et c’est la Résurrection !

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Par sojaaudito
Le 2 mai 2013
A 5:37
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Invitation Spéciale

Grande Campagne Évangélique
Thème : ”Jésus de Nazareth, l’homme de la délivrance”
Lieu: Eglise Adventiste de l’Auditorium de la Bible
37, Rue Capois, Champs-de-Mars à coté du roi des rois market, Port-au-Prince, Haiti

Date: Du 17 Novembre au 8 Décembre 2012
Chaque soir de 5:30 PM a 7:00 PM
Avec l’évangéliste: Jean Claude Azor

Vous êtes tous attendus, Venez en foule!

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Par sojaaudito
Le 21 novembre 2012
A 3:45
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Le baptême: un geste qui change tout

Baptême

Quelle pratique se trouve-t-elle étroitement associée à la foi dans l’Évangile ? La réponse est dans la Bible — Marc 16.15-16 (SEG) : « Puis Il leur dit : « Allez par tout le monde, et prêchez la Bonne Nouvelle à toute la création. Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné. » »

Quand les gens se sont sentis convaincus, à la Pentecôte, quelles instructions Pierre leur a-t-il données ? La réponse est dans la Bible — Actes 2.38 (SEG) : « Pierre leur dit : « Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés (…). » »

Que représente le baptême ? La réponse est dans la Bible — Actes 22.16 (SEG) : « Et maintenant, que tardes-tu ? Lève-toi, sois baptisé, et lavé de tes péchés, en invoquant le nom du Seigneur. »

Quel est, dans l’Écriture, le nombre de différents types de baptêmes ? La réponse est dans la Bible — Éphésiens 4.5 (SEG) : « Il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême (…) »

Comment y décrit-on un de ces baptêmes ? La réponse est dans la Bible — Romains 6.2-7 (SEG) : « (…) Nous qui sommes morts au péché, comment vivrions-nous encore dans le péché ? Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, c’est en Sa mort que nous avons été baptisés ? Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en Sa mort, afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie. »

Que s’est-il passé lors du baptême de Jésus ? La réponse est dans la Bible — Matthieu 3.16-17 (SEG) : « Dès que Jésus eut été baptisé, Il sortit de l’eau. Et voici, les cieux s’ouvrirent, et Il vit l’Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui. Et voici, une voix fit entendre des cieux ces paroles : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection. » »

Au nom de qui doit-on baptiser les croyants ? La réponse est dans la Bible — Matthieu 28.19-20 (SEG) : « Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. »

Comment et en quel endroit Philippe a-t-il effectué le baptême de l’eunuque converti ? La réponse est dans la Bible — Actes 8.36-39 (SEG) : « Comme ils continuaient leur chemin, ils rencontrèrent de l’eau. Et l’eunuque dit : « Voici de l’eau ; qu’est-ce qui empêche que je sois baptisé ? » Philippe dit : « Si tu crois de tout ton coeur, cela est possible. » L’eunuque répondit : « Je crois que Jésus-Christ est le Fils de Dieu. » Il fit arrêter le char ; Philippe et l’eunuque descendirent tous deux dans l’eau, et Philippe baptisa l’eunuque. Quand ils furent sortis de l’eau, l’Esprit du Seigneur enleva Philippe, et l’eunuque ne le vit plus. (…) joyeux, il poursuivait sa route (…) »

Quels sont les préalables au baptême ? La réponse est dans la Bible — Actes 8.12 (SEG) : « Mais, quand ils eurent cru à Philippe, qui leur annonçait la Bonne Nouvelle du royaume de Dieu et du nom de Jésus-Christ, hommes et femmes se firent baptiser. »

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Par sojaaudito
Le 11 octobre 2011
A 5:54
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LE SABBAT: un sujet tres important, le sabbat est le sceau de Dieu.

Sabbat

Quand et par qui le Sabbat fut-il créé ? La réponse est dans la Bible — Genèse 2.1-2 (SEG) : « Ainsi furent achevés les cieux et la terre, et toute leur armée. Dieu acheva au septième jour Son œuvre, qu’Il avait faite : et Il se reposa au septième jour de toute Son œuvre, qu’Il avait faite. »

Quelle raison y a-t-il pour observer le caractère sacré du Sabbat ? C’est le jour commémoratif de la création. C’est dans la Bible — Exode 20.11 (SEG) : « Car en six jours l’Éternel a fait les cieux, la terre et la mer, et tout ce qui y est contenu, et Il s’est reposé le septième jour : c’est pourquoi l’Éternel a béni le jour du repos et l’a sanctifié. »

Pour qui le Christ dit-il que le Sabbat fut créé ? La réponse est dans la Bible — Marc 2.27 (SEG) : « Puis Il leur dit : « Le Sabbat a été fait pour l’homme, et non l’homme pour le sabbat. »

Qu’ordonne le quatrième commandement ? La réponse est dans la Bible — Exode 20.8-10 (SEG) : « Souviens-toi du jour du repos, pour le sanctifier. Tu travailleras six jours, et tu feras tout ton ouvrage. Mais le septième jour est le jour du repos de l’Éternel, ton Dieu : tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l’étranger qui est dans tes portes. »

Quel est le signe que Dieu a institué entre Lui et Son peuple ? La réponse est dans la Bible — Ézékiel 20.20 (SEG) : « Sanctifiez mes sabbats, et qu’ils soient entre moi et vous un signe auquel on connaisse que je suis l’Éternel, votre Dieu. »

Le Sabbat est aussi un signe de sanctification. C’est dans la Bible — Ézékiel 20.12 (SEG) : « Je leur donnai aussi mes sabbats comme un signe entre moi et eux, pour qu’ils connussent que je suis l’Éternel qui les sanctifie. »

Dans la terre et les cieux nouveaux, avec quelle fréquence les rachetés adoreront-ils Dieu ? La réponse est dans la Bible — Ésaïe 66.22-23 (SEG) : « Car, comme les nouveaux cieux et la nouvelle terre que je vais créer subsisteront devant moi, dit l’Éternel, Ainsi subsisteront votre postérité et votre nom. À chaque nouvelle lune et à chaque sabbat, toute chair viendra se prosterner devant moi, dit l’Éternel. »

Quand le Christ était sur Terre, a-t-Il observé le Sabbat ? La réponse est dans la Bible — Luc 4.16 (SEG) : « Il se rendit à Nazareth, où Il avait été élevé, et, selon Sa coutume, Il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture. »

Quel est le jour qui précède immédiatement le premier jour de la semaine ? La réponse est dans la Bible — Matthieu 28.1 (SEG) : « Après le sabbat, à l’aube du premier jour de la semaine, Marie de Magdala et l’autre Marie allèrent voir le sépulcre. »

Après la crucifixion, quel jour sacré fut observé par les femmes qui suivaient Jésus ? La réponse est dans la Bible — Luc 23.56 (SEG) : « Et, s’en étant retournées, elles préparèrent des aromates et des parfums. Puis elles se reposèrent le jour du sabbat, selon la loi. »

Quel est le jour de la semaine qui est le Sabbat, « selon le commandement » ? La réponse est dans la Bible — Exode 20.10 (SEG) : « Mais le septième jour est le jour du repos de l’Éternel, ton Dieu : tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l’étranger qui est dans tes portes. »

Quelle était l’habitude de Paul en ce qui concerne le Sabbat ? La réponse est dans la Bible — Actes 17.2 (SEG) : « Paul y entra [dans la synagogue], selon Sa coutume. Pendant trois sabbats, Il discuta avec eux, d’après les Écritures. »

Que dit le Christ au sujet de la loi divine dont fait partie le commandement concernant le Sabbat ? La réponse est dans la Bible — Matthieu 5.17-19 (SEG) : « Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes ; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir. Car, je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu’à ce que tout soit arrivé. Celui donc qui supprimera l’un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera à les observer, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux. »

Comment le Sauveur qualifie-t-Il tout culte qui ne serait pas conforme aux commandements de Dieu ? La réponse est dans la Bible — Matthieu 15.9 (SEG) : « C’est en vain qu’ils m’honorent, en enseignant des préceptes qui sont des commandements d’hommes. »

Quels sont les traits distinctifs du peuple de Dieu à l’heure de la fin des temps ? La réponse est dans la Bible — Apocalypse 14.12 (SEG) : « C’est ici la persévérance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de Jésus. »

Pour Info priere de contacter:

BENJAMIN Sylveus Ederson

beasteder@yahoo.fr / sojaaudito@yahoo.fr

+50936526460

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Par sojaaudito
Le 16 septembre 2011
A 11:41
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LE SABBAT: un sujet tres important, le sabbat est le sceau de Dieu.

Sabbat

Quand et par qui le Sabbat fut-il créé ? La réponse est dans la Bible — Genèse 2.1-2 (SEG) : « Ainsi furent achevés les cieux et la terre, et toute leur armée. Dieu acheva au septième jour Son œuvre, qu’Il avait faite : et Il se reposa au septième jour de toute Son œuvre, qu’Il avait faite. »

Quelle raison y a-t-il pour observer le caractère sacré du Sabbat ? C’est le jour commémoratif de la création. C’est dans la Bible — Exode 20.11 (SEG) : « Car en six jours l’Éternel a fait les cieux, la terre et la mer, et tout ce qui y est contenu, et Il s’est reposé le septième jour : c’est pourquoi l’Éternel a béni le jour du repos et l’a sanctifié. »

Pour qui le Christ dit-il que le Sabbat fut créé ? La réponse est dans la Bible — Marc 2.27 (SEG) : « Puis Il leur dit : « Le Sabbat a été fait pour l’homme, et non l’homme pour le sabbat. »

Qu’ordonne le quatrième commandement ? La réponse est dans la Bible — Exode 20.8-10 (SEG) : « Souviens-toi du jour du repos, pour le sanctifier. Tu travailleras six jours, et tu feras tout ton ouvrage. Mais le septième jour est le jour du repos de l’Éternel, ton Dieu : tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l’étranger qui est dans tes portes. »

Quel est le signe que Dieu a institué entre Lui et Son peuple ? La réponse est dans la Bible — Ézékiel 20.20 (SEG) : « Sanctifiez mes sabbats, et qu’ils soient entre moi et vous un signe auquel on connaisse que je suis l’Éternel, votre Dieu. »

Le Sabbat est aussi un signe de sanctification. C’est dans la Bible — Ézékiel 20.12 (SEG) : « Je leur donnai aussi mes sabbats comme un signe entre moi et eux, pour qu’ils connussent que je suis l’Éternel qui les sanctifie. »

Dans la terre et les cieux nouveaux, avec quelle fréquence les rachetés adoreront-ils Dieu ? La réponse est dans la Bible — Ésaïe 66.22-23 (SEG) : « Car, comme les nouveaux cieux et la nouvelle terre que je vais créer subsisteront devant moi, dit l’Éternel, Ainsi subsisteront votre postérité et votre nom. À chaque nouvelle lune et à chaque sabbat, toute chair viendra se prosterner devant moi, dit l’Éternel. »

Quand le Christ était sur Terre, a-t-Il observé le Sabbat ? La réponse est dans la Bible — Luc 4.16 (SEG) : « Il se rendit à Nazareth, où Il avait été élevé, et, selon Sa coutume, Il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture. »

Quel est le jour qui précède immédiatement le premier jour de la semaine ? La réponse est dans la Bible — Matthieu 28.1 (SEG) : « Après le sabbat, à l’aube du premier jour de la semaine, Marie de Magdala et l’autre Marie allèrent voir le sépulcre. »

Après la crucifixion, quel jour sacré fut observé par les femmes qui suivaient Jésus ? La réponse est dans la Bible — Luc 23.56 (SEG) : « Et, s’en étant retournées, elles préparèrent des aromates et des parfums. Puis elles se reposèrent le jour du sabbat, selon la loi. »

Quel est le jour de la semaine qui est le Sabbat, « selon le commandement » ? La réponse est dans la Bible — Exode 20.10 (SEG) : « Mais le septième jour est le jour du repos de l’Éternel, ton Dieu : tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l’étranger qui est dans tes portes. »

Quelle était l’habitude de Paul en ce qui concerne le Sabbat ? La réponse est dans la Bible — Actes 17.2 (SEG) : « Paul y entra [dans la synagogue], selon Sa coutume. Pendant trois sabbats, Il discuta avec eux, d’après les Écritures. »

Que dit le Christ au sujet de la loi divine dont fait partie le commandement concernant le Sabbat ? La réponse est dans la Bible — Matthieu 5.17-19 (SEG) : « Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes ; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir. Car, je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu’à ce que tout soit arrivé. Celui donc qui supprimera l’un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les observera, et qui enseignera à les observer, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux. »

Comment le Sauveur qualifie-t-Il tout culte qui ne serait pas conforme aux commandements de Dieu ? La réponse est dans la Bible — Matthieu 15.9 (SEG) : « C’est en vain qu’ils m’honorent, en enseignant des préceptes qui sont des commandements d’hommes. »

Quels sont les traits distinctifs du peuple de Dieu à l’heure de la fin des temps ? La réponse est dans la Bible — Apocalypse 14.12 (SEG) : « C’est ici la persévérance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de Jésus. »

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Par sojaaudito
Le
A 11:30
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Exode 20, Les dix commendements

Les Dix Commandements
1 Alors Dieu prononça toutes ces paroles, en disant: 2 Je suis l’Éternel, ton Dieu, qui t’ai fait sortir du pays d’Égypte, de la maison de servitude. 3 Tu n’auras pas d’autres dieux devant ma face. 4 Tu ne te feras point d’image taillée, ni de représentation quelconque des choses qui sont en haut dans les cieux, qui sont en bas sur la terre, et qui sont dans les eaux plus bas que la terre. 5 Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point; car moi, l’Éternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l’iniquité des pères sur les enfants jusqu’à la troisième et la quatrième génération de ceux qui me haïssent, 6 et qui fais miséricorde jusqu’en mille générations à ceux qui m’aiment et qui gardent mes commandements. 7 Tu ne prendras point le nom de l’Éternel, ton Dieu, en vain; car l’Éternel ne laissera point impuni celui qui prendra son nom en vain. 8 Souviens-toi du jour du repos, pour le sanctifier. 9 Tu travailleras six jours, et tu feras tout ton ouvrage. 10 Mais le septième jour est le jour du repos de l’Éternel, ton Dieu: tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l’étranger qui est dans tes portes. 11 Car en six jours l’Éternel a fait les cieux, la terre et la mer, et tout ce qui y est contenu, et il s’est reposé le septième jour: c’est pourquoi l’Éternel a béni le jour du repos et l’a sanctifié. 12 Honore ton père et ta mère, afin que tes jours se prolongent dans le pays que l’Éternel, ton Dieu, te donne. 13 Tu ne tueras point. 14 Tu ne commettras point d’adultère. 15 Tu ne déroberas point. 16 Tu ne porteras point de faux témoignage contre ton prochain. 17 Tu ne convoiteras point la maison de ton prochain; tu ne convoiteras point la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son boeuf, ni son âne, ni aucune chose qui appartienne à ton prochain. 18 Tout le peuple entendait les tonnerres et le son de la trompette; il voyait les flammes de la montagne fumante. A ce spectacle, le peuple tremblait, et se tenait dans l’éloignement. 19 Ils dirent à Moïse: Parle-nous toi-même, et nous écouterons; mais que Dieu ne nous parle point, de peur que nous ne mourions. 20 Moïse dit au peuple: Ne vous effrayez pas; car c’est pour vous mettre à l’épreuve que Dieu est venu, et c’est pour que vous ayez sa crainte devant les yeux, afin que vous ne péchiez point. 21 Le peuple restait dans l’éloignement; mais Moïse s’approcha de la nuée où était Dieu.

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Par sojaaudito
Le 26 avril 2011
A 9:05
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Camp des Chef-Guide

Eglise Adventiste de l’Auditorium de la Bible

37, Rue capois, champs-de-mars, Port-au-Prince, Haïti

http://sojaaudito.unblog.fr / sojaaudito@yahoo.fr

Société de Jeunesse « S.O.J.A »

Classe de Chef-Guide

Promotion Etoile Polaire 2010-2011

 

Programme, Camp de Formation

 

Date : du 21 au 24 Avril 2011

 

 

Jeudi 21 avril 2011

 

·         Lieu de rassemblement : Eglise Adventiste de l’Auditorium de la Bible

·         Heure de rassemblement : 2h-2h30

·         Heure de départ : 2h30

·         Heure d’arriver sur le campus : 5h00

·         1er rassemblement sur le campus : 5h-5h15

·         Préparation du souper et bain : 5h15-7h00

·         Formation : Astronomie : 7h-8h30

·         Réflexion spirituelle et culte du soir : 8h30-9h

·         Rencontre avec les chefs de groupes : 9h-9h15

·         Couvre-feu :9h15-9h20

 

Vendredi 22 Avril 2011

 

·         Réveil et dévotion dans les cabines : 5h00-5h10

·         Culture physique : 5h10-6h00

·         Petit déjeuner et bain : 6h-7h30

·         Lancement des couleurs : 7h30-8h00

·         Déjeuner : 8h-8h30

·         Dévotion : 8h30-8h45

·         Paramilitaire : 8h45-9h45

·         Gestion rassemblement : 9h45-10h45

·         Préparation du diner : 10h45-12h

·         Sieste: 12h-12h30

·         Matelotage: 12h30-1h30

·         Préparation du sabbat et souper : 1h30-5h00

·         Ouverture du sabbat et présentation de la création par les groupes : 5h-7h

·         Souper : 7h-8h

·         Astronomie : 8h-8h30

·         Culte du soir : 8h30-8h45

·         Présentation de la leçon de l’école du sabbat, rencontre avec les chefs de groupes : 8h45-9h

·         Couvre-feu : 9h-9h15

 

 

Samedi 23 Avril 2011

 

·         Réveil et dévotion dans les cabines : 5h-5h20

·         Culture Physique : 5h20-6h

·         Déjeuner et bain : 6h-7h30

·         Préparation du Culte : 7h30-8h

·         Culte d’adoration : 8h-11h

·         Diner: 11h-12h

·         Sieste: 12h-12h30

·         Formation: Matelotage: 12h30-2h

·         Leadership: 2h-2h30

·         Paramilitaire: 2h30-4h

·         Animation par groupe: 4h-5h

·         Camping : 5h-6h

·         Descente des couleurs et fermeture du sabbat : 6h :6h20

·         Souper : 6h20-7h40

·         Soirée récréative : 7h40-8h40

·         Culte du soir : 8h40-9h

·         Rencontre avec les chefs de groupes : 9h-9h10

·         Conseil des Chefs : 9h10-9h45

·         Couvre-feu : 9h25 :9h30

 

Dimanche 24 Avril 2011

 

·         Réveil et dévotion dans les cabines : 5h-5h10

·         Déjeuner : 5h10-5h40

·         Culte du matin : 5h40-6h10

·         Préparation pour le soupe de camp : 6h10-7h40

·         Lancements des couleurs : 7h40-8h

·         Formation montage et démontage des tentes, Feu et cuisine de camp :8h-10h30

·         Diner: 10h30-12h

·         Sieste: 12h-12h30

·         Culture Physique: 12h-1h30

·         Descente des couleurs et départ:1h30-3h

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Dans : Non classé
Par sojaaudito
Le 19 avril 2011
A 7:22
Commentaires : 2
 
 

Eglise Adventiste de l’Auditorium de la Bible

Cette Eglise construite en Avril 1968, sise au numero 37 de la rue capois au champs-de-mars a coté du Five Star Market, est une Eglise qui comporte plusieur club et groupe ainsi que des petits groupes, mais pour la jeunesse haitienne nous avons un tas de club et d’activites elaborer par la jeunesse et diriger par des jeunes. Nos differents Club sont:

Club des Aventuriers: qui a pour Directrice la Cheftaine ALEXIS Jennifer

ce club regroupe les enfants filles et garcons de 5 a 10 ans.

Club des Eclaireurs: qui a pour Directrice la Cheftaine ROSENEZ Francesse

ce club regroupe les enfants filles et garcons de 11 a 15 ans.

Club des Seniors « S.O.J.A » : qui a pour Directeur le Chef et Pasteur MODE Fritz

ce club regroupe les jeunes de 15 a 30 ans.

NB: Nous Avons aussi le Club des Chefs-Guide, le club des Leaders de Jeunesse, Nous comptons bientot par la grace de Dieu institue un club d’universitaire.

Le comite centrale qui dirige l’ensemble de ces clubs et le Consulte qui a pour Directeur le Chef PIERRE Richard Jacques 

Pasteur de l’Eglise : FEROL Richardson et TOUTSEUL Amos

Premier Ancien de l’Eglise: ALEXIS Fritz

L’Eglise possede une Ecole Classique en son sein nommee: Institution Adventiste Auditorium de la Bible « I.A.A.B » une ecole qui comporte les Sections Primaires et Secondaires.

 

Dans : Non classé
Par sojaaudito
Le 13 avril 2011
A 6:32
Commentaires : 0
 
 

Une mission, une passion, un service, tout simplement Chef-Guide

Vous etes tous invites ce samedi 9 Avril 2011 a compter de 8h A.M, pour la presentation

des postulants de la classe de Chef-Guide de l’Auditorium de la Bible. Promotion nommée

Etoile Polaire 2010-2011, une promotion sortante, fiere de travailler au service des

autres et d’evangeliser. Nous vous attendons tous. Deja bienvenue a vous tous et bonne

participation

 

Adresse: 37, rue capois, Champs-de-Mars, Port-au-Prince, Haïti

pour Info contacter nous par email: sojaaudito@yahoo.fr

Coordonateur de la classe: Chef Yves Simon.

 

Dans : Non classé
Par sojaaudito
Le 5 avril 2011
A 9:32
Commentaires : 0
 
 
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